Материалы

Материалы для проповеди

6 седмица по Пятидесятнице

НЕДЕЛЯ 6-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Многие приходят в храм, чтобы просить у Бога исцеления от душевных и телесных страданий... Просят за себя и за кого-то из близких... Мы должны знать, что болезнь, как правило, вызвана грехом, и не обязательно грехом конкретным, а чаще всем строем греховной жизни... Желая получить облегчение в болезни, нужно прежде всего глубоко покаяться... Для этого необходимо увидеть грех в себе... Нужно всем сердцем просить, чтобы Господь открыл нам наши грехи... Познав грех в себе, возненавидев его, можно начинать борьбу с ним... Если человек раскается, Господь простит ему грех, и тогда наступит исцеление... Исцеление не всегда бывает физическое, но — всегда бывает... Господь посылает Свою благодать, которая дает возможность терпеть болезнь, не впадая в уныние.

Автор неизвестен.

Четверо принесли расслабленного к ногам Спасителя, и это действие оказалось молитвой без слов, в которой были и вера в Бога, и любовь к ближнему... Такой должна быть и всякая молитва о ближних... Недостаточно взывать к Богу о помощи там, где Он дал нам средства для действия... Почему Господь исцелил расслабленного по вере других?.. Потому что эта вера была соединена с любовью... Расслабленный стяжал любовь верных людей, людей верных Богу... Молитва—это не только слова, вся наша жизнь должна быть предстоянием перед Богом и общением с людьми во имя Божие... Только тогда наша словесная молитва будет услышана Богом.

Автор неизвестен.

Христианин не может пожаловаться, что у него нет радостей, хотя бы даже он и терпел различные лишения и напасти... Он познал истину, примирился с Богом через Иисуса Христа и получил высокое право быть сыном Божиим... Но главный и неисчерпаемый источник его радости в будущем: «утешайтесь надеждою» (Рим. 12, 12), говорит апостол... Потому что спасение христианина основано на уповании... Верующие уже в настоящем своем состоянии предвкушают свободу славы чад Божиих... На Небесах их отечество, туда и устремлен их взор... Миролюбец и сам знает, как непрочны его радости, а христианин убежден, что бесконечна любовь Божия и бесконечны Его милости.

Дмитрий (Муретов), архиеп. Слова, беседы и речи, т. 3. М., 1898, с. 113—115.

«Побеждай зло добром» (Рим. 12, 21)... Казалось бы, вероятнее: победить зло злом,—Испытайте: платите за обиду—обидой, за удар—ударом. Что выйдет?—умножение обид и торжество зла... «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал. 5, 15)... Как же зло может быть побеждено, если оно действует наступательно, а христианин не позволяет себе отвечать тем же? Не только может, но и было побеждено, и именно тем путем, который кажется невероятным.—«Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1 Кор. 1, 27)... Против гонения стояло терпение, против злобы— любовь. И учение Христово победило зло мира.

Филарет (Гумилевский), архиеп. ЖМП, 1966, № 10, с. 57.

Когда мы не в силах или не смеем просить Бога сами, можно поручить себя другим... Господь ради их молитвы поможет нам... Мы и сами должны молиться и других просить, чтобы о нас молились... Святые угодники прибегали к молитвенной помощи других... Апостол Павел умолял верующих молиться за него вместе с ним (Рим. 15, 30)... Кого надо просить за нас молиться?—Тех, кто ближе к Богу, кто больше любит Его, кого скорее услышит Господь... Священнослужители, предстоящие перед престолом Божиим, поставлены Самим Богом, чтобы за всех молиться... Апостол Иаков пишет: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним» (Иак. 5, 14)... Но мы должны и сами молиться за других по заповеди апостола Иакова (Иак. 5, 16), и такая взаимная молитва соединит нас в христианской любви.

Путятин Родион, прот. Полное собрание поучений. СПб., 1888 , с. 97—100.

«И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мф. 9, 2). Исцеление расслабленного раскрывает три важных истины. Вера способствует прощению грехов, ибо Господь сделал это по вере... Вера способствует исцелению от болезней... Вера одного может помочь другому: «видя Иисус веру их»... Так и в отношениях людей: если нет доверия к человеку, душа от него закрыта... Но кому она открыта и предана, с тем достигается истинное единство... Души людей, принесших расслабленного, с одной стороны стремились ко Христу, а с другой—человеколюбием и состраданием прилеплялись к душе расслабленного... Ток спасительной благодати пролился от Господа через их души на душу и тело расслабленного.

Филарет, митр. Московский. Слова и речи, ч. 1. М., 1844, с. 269—276.

Расслабленный, принесенный к Господу, получил исцеление... Мы должны облегчать друг другу житейские труды и страдания. Бывает, что люди, погруженные в свои заботы, равнодушны к участи ближнего. На таких сбываются слова пророка: «Ожидаете многого, а выходит мало» (Агг. 1, 9)... Даже если они по видимости процветают, образ их дан в притче о богаче, услышавшем от Бога: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12, 20)…

Амфитеатров В.Н., прот. Воскресные Евангелия. М., 1910, с. 82—87.

Веруем ли мы так же, как друзья расслабленного?.. В благодать Божию мы верим мало, полагаясь более на себя, чем на Бога... Если человек сокровища свои полагает в противоположной от христианства стороне, какая польза ему от веры?.. Сокровище наше заключено в душе... Не тело, а душа создала науки и благоустроила даже эту нашу земную жизнь... Но душа знает, что она бессмертна, и раз мы призваны к бесконечности, надо уповать на сокровища нетленные.

Соллертинский С. А., прот. Проповеди. СПб., 1903, с. 78—82.

Как и друзья расслабленного, мы часто просим о других, молимся, приносим жертвы, подаём милостыню, чтобы Господь простил грехи других людей, избавил их от бед и болезней, чтобы наделил их благами земными и небесными... Неужели Бог по одной нашей молитве может оказать милость тем, о ком мы молимся?—Да, по одной нашей молитве, хотя бы те сами и не молились... Доказательство этому—евангельский расслабленный, который за веру принесших его был прощён и исцелён Господом... Не станем спрашивать при молитве, достойны ли те, за кого просим... Не будем задумываться, как и за что помилует их Господь... Попросим доброго, нужного, полезного — Бог услышит молитву нашу...

Путятин Родион, прот. Полное собрание поучений. СПб., 1888 с. 100—102.

Авторизация