Материалы

Материалы для проповеди

15 седмица по Пятидесятнице

НЕДЕЛЯ 15-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Непостижимый для рассудка парадокс: Христос—Сын Божий и Сын Человеческий... Ветхозаветный иудей не мог ожидать этого, это противоречило его пониманию Божией непостижимости... Но действительно, в Ветхом Завете Христос называется и Сыном Давидовым, и его Господом (Пс. 109, 1; Мф. 22 , 41—46)... Этот парадокс разрешается историческим фактом рождения от Девы Сына Божия... Богочеловечество Христа открыло перед человеком возможность приобщиться к Божественной природе, оставаясь по природе человеком.

Автор неизвестен.

Бог столь глубоко любит нас, что требует от нас такой же ответной любви... Он говорит: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь» (Мф. 22, 37—38)... В жизни мы часто стоим перед выбором и часто делаем этот выбор не в пользу Бога... Бога заслоняют наши дела; исполнение этих дел становится для нас большей заповедью, чем главная заповедь любви... Человек служит тому, что он любит... Смотрим на себя и видим, что в нас нет достаточной любви к Богу... Как воспитать, возбудить ее в себе? Ведь невозможно заставить себя полюбить!.. Любовь к Богу—совокупность всех совершенств... Если человек начинает распинать свою греховную природу и исполнять заповеди, он познает благость Божию... Тогда в сердце его рождается любовь к Богу.

Автор неизвестен.

Весь закон в том, чтобы любить Бога и по подобию этой любви—любить ближнего... Нельзя любить Бога, Которого не видишь, если не любишь ближнего, которого видишь... Но не любя Бога, мы вовсе не можем познать любовь и не можем поистине любить ближнего... Возлюбить Бога всем сердцем не значит предаться каким-то исключительным душевным переживаниям... Это значит отдать Ему свое сердце, сердцевину своего бытия, то есть сделать служение Ему и исполнение Его воли единственным смыслом своей жизни... Наш ближний человек—это образ Божий, икона... И мы должны относиться к ближнему с той же любовью и с тем же благоговением, что и к иконе... Как икону мы почитаем, даже если она закрыта грязью, так и в каждом человеке, любя Бога, мы почтим Его образ, может быть скорбя о скверне, покрывающей душу ближнего, и стараясь помочь ему очиститься.

Автор неизвестен.

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22, 39)... Но умеем ли мы любить даже самих себя? Любовь к себе у нас превратилась в самолюбие; но самолюбие—это искажение любви. Злейший враг не может сделать нам столько зла, сколько делаем мы сами себе... Любит ли себя невоздержанный плотоугодник? — Нет. Он враг и своему телу и душе... Любит ли себя бездушный честолюбец? — Нет. Он готовит себе страшное проклятие в жизни и по смерти... Истинная любовь к себе исходит из самоотвержения и любви к Богу... С этой-то любовью должна сочетаться и любовь к ближнему... Кто любит ближнего, как самого себя, тот всей душой сочувствует ему во всем: радуется с радующимся, плачет с плачущим, соболезнует больному, покоит немощи немощных.

Дмитрий (Муретов), архиеп. Слова, беседы и речи, т. 3. М., 1898, с. 148—153.

Не та любовь—христианская, когда любят тех, в ком находят источник удовольствии и приятной жизни... И не та, когда любят лишь немногих избранных, ибо под такой любовью скрывается самолюбие... И любовь к живым, забывающая своих дорогих, умерших в молитвах,— на христианская любовь... Любовь должна быть бескорыстной, всеобъемлющей.

Амфитеатров В.Н., прот. Воскресные Евангелия. М., 1910, с. 139—143.

К Иисусу Христу подошел законник с вопросом, какая наибольшая заповедь в законе?.. У иудеев были разные мнения: заповедь о жертвах, об обрезании, о субботе... Христос, соединяя две заповеди в своем ответе, показывает, что любовь к Богу немыслима без любви к ближнему... Трудно нам любить ближних, особенно тех, от которых нет выгоды... Но любовь присуща человеческой душе, и когда человек отходит от нее, он оскорбляет святыню (1 Кор. 13, 1—3).

Соллертинский С. А., прот. Проповеди. СПб., 1903, с. 104—109.

Все, что ни сделали бы нам люди, бесконечно мало в сравнении с тем, что сделал и что делает для нас Господь Бог наш... От Него мы получили жизнь; Он сотворил тело наше; Он вдохнул, в нас бессмертную душу; даровал нам разум и свободную волю... Он отдал за нас Сына Своего... Кто истинно любит Господа, тот не разделяет своего сердца между миром и Богом... Кто истинно любит Господа, тот употребляет дары благости Его по Его святой воле... Одарил ли его Господь разумом—он учит неведущего, помогает добрым советом... Обогатил ли его Господь земными благами—он питает алчущего, напояет жаждущего, посещает больного... Если же терпит какое зло от ближних—он из любви к Господу прощает согрешения брату своему... Из любви к Господу он со смирением и благодарностью переносит все скорби и искушения…

Дмитрий (Муретов), архиеп. Слова, беседы и речи, т. 3. М., 1898, с. 153-157.

Авторизация