Материалы

Материалы для проповеди

16 седмица по Пятидесятнице

НЕДЕЛЯ 16-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Господь каждому человеку дает свою меру талантов и свою меру скорбей... «В мире будете иметь скорбь» (Ин. 16, 33). Мы знаем, что у одних людей жизнь более тяжелая, у других—менее... Нет таких людей, которые живут совсем без забот и скорбей... У одних из людей скорбь рождает терпение, смирение и ведет их к совершенству... Это значит, на дарованную скорбь они приобрели новые таланты... Другие ропщут на Бога и считают Его жестоким, жнущим там, где не сеял, и собирающим там, где не рассыпал (Мф. 25, 24). Такой человек, хотя скорбит так же, как и тот, кто несет скорбь терпеливо, не приобретает новых талантов... Он скорбит втуне, потому что не входит в Царство Божие.

Автор неизвестен.

Почему ленивый раб закопал талант в землю?—Потому, что почитал данное ему слишком малым и потому не стоящим трудов и забот... Не так ли и у нас? Не делаем доброго потому, что оно по видимости неважно... и делаем дурное оттого, что кажется невеликим... Правило мудрого: делать все—и великое, и малое с должным вниманием и усердием... Тебе кажется очень важным приобрести славу, почет и уважение?—Это призрак, который исчезнет и оставит тебя во тьме... Ты дорожишь расположением сильного человека? — «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения» (Пс. 145, 3)... Людям кажется маловажным случайно брошенное слово?—«За всякое праздное слово... дадут они ответ в день суда» (Мф. 12, 36). Тебе не кажется греховным какой-нибудь нескромный взгляд? — «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5, 28)... Господь заботится и о большом и малом: «у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф. 10, 30).

Дмитрий (Муретов), архиеп. Слова, беседы и речи, т. 3. М., 1898, с. 158—161.

Притча о талантах—предупреждение о Будущем Суде... Как мы к нему готовимся? Едим, пьем, думаем лишь о земном, пока, как во дни Ноя, не свершится гнев Господень... Как пять неразумных дев (Мф. 25, 1—13), дремлем и не радеем, и остаются наши сонные души без духовного плода... Каждому Бог посылает дарования в меру сил, а что мы делаем с ними?.. Нам дан ум, чтобы устремляться к Богу, а. мы скользим умом лишь по поверхности жизни, редко вспоминая о Боге... Нам дано сердце для принятия Бога, а мы наполняем его вместо любви страстями... Почему?.. Из беспечности и из малодушия... Жить духовно—это вручить Богу все свое и себя... Но мы не решаемся на это, ибо не доверяем Богу... Придет суд, и мы увидим, что у нас не было ничего своего и нечего было терять... Но мы могли приобрести духовный плод Вечной Жизни — и не решились. Не будем пренебрегать Господним призывом... Будем жить не мелкой жизнью, заключенной в нас самих, а жизнью, изливающейся из недр Божиих, уносящей нас в Вечность.

Автор неизвестен.

Кто верные рабы, которых Господь приглашает разделить Его радость?—Это те, кто по мере сил трудятся для благоугождения Богу... А кто ленивый и лукавый раб?—Те из нас, кто по лености своей ничего не делают... Верные и добрые рабы будут радоваться со Христом в доме Отца Его Небесного... В кромешную тьму, в преисподнюю, в ад будут брошены лукавые рабы... Будем трудиться во славу Божию и усердно исполнять обязанности, данные нам ради нашего спасения.

Путятин Родион, прот. Полное собрание поучений. СПб., 1888, с. 109—110.

Господин, раздавший таланты,—есть Бог, таланты—способности, силы, имение... Все это у нас Божие, а не свое, все это поручено нам на время... Мы дадим Богу отчет, как и на что мы это употребили... Кто живет для себя, тот закапывает свои таланты в землю... Подавай ближним временное счастье, если хочешь насладиться счастьем вечным... Нельзя отговариваться тем, что мы мало имеем, ведь и лукавый раб имел только один талант, однако, скрывая его без пользы, понес справедливое наказание.

Путятин Родион, прот. Полное собрание поучений. СПб., 1888, с. 110—112.

Авторизация