Материалы

Материалы для проповеди

17 седмица по Пятидесятнице

НЕДЕЛЯ 17-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Хананеянка была язычницей/а иудеи не общались с язычниками... Но она сердцем почувствовала, что Христос не отвергает никого... Она не могла еще верить в Иисуса как Сына Божия, но она уверовала в Него как в Сына Давидова, Спасителя мира... И Господь, как всегда, на веру отозвался любовью, и дочь хана-неянки исцелилась... Нет границ Божию милосердию... Он не делит людей на верующих и неверующих, на своих и чужих, для Него чужих нет... Но это так в Боге... а нам, чтобы быть в Боге, нужен подвиг веры, пример которого явила нам Хананеянка.

Автор неизвестен.

Хананеянка, не живущая в истинной вере, просила Господа, и ее тяжело больная дочь исцелилась в тот же час... Почему мы часто молимся, но не получаем помощи и прощения у Господа?.. Мы считаем себя полными распорядителями своей жизни, а у Бога можно только просить с величайшим смирением... Если бы кто-нибудь сравнил нас так, как сравнил Господь хананеянку с псами, какие чувства родились бы в ответ в нашем сердце?.. А ведь часто своими грехами мы опускаемся ниже невинных животных... Хананеянка в глубоком смирении и чувстве собственной греховности согласилась со словами Господа и поэтому Господь помиловал ее дочь.

Автор неизвестен.

Молитва—не только человеческое дело, это дар Божий, посылаемый тому, кто алчет и жаждет его... Истинная молитва, соединенная с живой верой и постоянная, как у хананеянки, всегда бывает услышана... Обратим внимание на начало Евангельского рассказа: Иисус вошел в пределы Тирские и Сидонские прежде, чем женщина обратилась к Нему... Так Бог предваряет нас Своей благодатью в делах нашего спасения... Еще мы видим, что Господь попускает несчастья и скорби для обращения заблудшей души на путь веры и молитвы.

Амфитеатров В.Н., прот. Воскресные Евангелия. М., 1910, с. 149— 153.

Что надо делать, когда мы не получаем от Бога просимого, несмотря на то, что просим доброго, просим от всей души, с раскаянием во грехах?.. Надо продолжать и усиливать молитвы, просить неотступно... Чтобы мы не унывали и не переставали молиться, долго не получая просимого, Господь предложил притчу о судие, который Бога не боялся и людей не стыдился, но и он защитил вдову из-за ее неотступных просьб (Лк. 18 , 1—8)... Если Господь не подает нам того, чего просим, то значит—Он готовит лучшее и более полезное для нас.

Путятин Родион, прот. Полное собрание поучений. СПб., 1888, с. 112— 113.

В беседе хананеянки со Христом творение как бы побеждает в споре Высочайшего Бога... Господь как бы уступает воле Своего сознания... Бог властвует надо всем, но Ему угодно, чтобы мы обращались к Нему, как дети к отцу... Есть еще люди, которые держатся языческих понятий о неумолимой судьбе... Господь определил законы, но не связал Себя ими... Когда Он чудесным образом проявляет Свою великую силу, то не Себя исправляет, а наши недостатки, промахи и падения... Мы своей неверно направляемой свободой внесли зло в мир и навлекли на себя бедствия... Дочь хананеянки подверглась злой силе Диавола... Когда явилась смиренная вера в слезной мольбе ее матери, любовь Божия поспешила удалить зло... Природа действует по своим законам, но чудо Всемогущества Божия привносит силу более высокую, чем природные, задерживает на время их движение или дает им другое направление... Как драгоценное сокровище, нужно хранить веру и укреплять ее—ей уступает Сам Господь и ради нее отменяет уже изреченное Им определение.

Смирнов Петр, прот. Слова и речи. СПб., 1887, с. 83—86.

Авторизация