Материалы

Материалы для проповеди

23 седмица по Пятидесятнице

НЕДЕЛЯ 23-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ

Разве мы не бываем похожи на бесноватых, когда нас охватывает злоба или другая страсть?.. Христос изгнал беса, и у человека прояснился ум, умирилось сердце: он захотел стать учеником Христа. Мы также можем приблизиться к Христу в молитве, в таинствах получить свободу от страстей и навеки остаться душой у ног Христа.

Автор неизвестен.

Каждый наш грех—признак болезни... А болезнь—это страсть, которая гнездится в душе... Возбудителем каждой страсти являются демоны... Случай с гадаринским бесноватым говорит о том, что в этом человеке был легион бесов, то есть все страсти, которые можно вообразить, были в нем... Этими страстями он был так связан, что уже не мог владеть собой, стал игрушкой в руках демонов... Только Христос может освободить человека от этого рабства.

Автор неизвестен.

«Благодатью вы спасены через веру» (Еф. 2, 8)... Три великие действия благодати совершил Бог для нашего спасения: Он даровал нам Откровение, запечатленное в Священном Писании и хранимое в Священном Предании... Бог принес в жертву Единородного Своего Сына и на этой жертве утвердил Церковь с ее спасительными таинствами... И третий величайший дар благодати— чин церковных пастырей и учителей... В ответ на эти милости Божии от нас требуется для спасения три условия... На Откровение следует ответить верой... Церковные таинства следует принимать с верой в их спасительность... И к пастырям Церкви следует относиться с верой в их посредничество благодати... Вот так мы и спасемся: через веру — Божественной благодатью.

Макарий , митр. Московский. Слова и речи. СПб., 1891, с. 271.

Почему жители Гадаринской страны, увидев совершенное Христом чудо, просили Его покинуть их окрестности? — «Потому что они объяты были великим страхом» (Лк. 8, 37)... Апостол Петр, объятый ужасом, также просил Христа: «выйди от меня, Господи? потому что я человек грешный» (Лк. 5, 8)... Страх апостола — страх веры, соединенный с благоговением, любовью и смирением; страх гадарян—страх неверия, соединенный с нежеланием менять сложившийся порядок жизни... Мы, подобно гадарянам, настолько преданы земным заботам, что не хотим видеть Господа, хотя Он всюду открывается нам... Мы не проявляем к Нему ни вражды, ни любви и хотим только, чтобы нашу дремлющую совесть никто не тревожил: боимся, что придется очнуться от дремоты неведения... Гадаряне—это все люди, закосневшие в жизни по плоти, главная цель которых — спокойствие и благополучие на земле.

Автор неизвестен. Воскресное чтение, год XVI. Киев, 1852—1853, с. 295—297.

Под беснованием понимается физическое вселение бесов в человека, как это было с гадаринским бесноватым... Такое беснование—несчастье, которое не зависит от воли человека, а потому не подлежит осуждению... Но есть беснование чисто нравственного свойства—раздражительность, доходящая до исступления... Есть люди, крайне раздражительные по своей природе... Всякая обида тяжело отзывается в их душе, и они не удерживаются от оскорблений ближних словами и даже действием... Можно ли утверждать, что их оскорбления не должны быть вменяемы им? — Нет, ибо они дают волю раздражительности лишь по отношению к тем, кто зависит от них, если уверены в своей безнаказанности... В противном случае они усилием воли укрощают природную склонность к гневу... Стало быть, не только перед Судом Божиим, но и перед судом человеческим они не могут быть оправданы…

Виссарион (Нечаев) еп. Костромские поучения за 1901 г., вып. 7, М., 1903, с. 236—240.

Авторизация